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بسم اللــــه الرحمـــــــــن الرحيم
Question :
Dans un hadith selon 'Abd Allah Ibn 'Amr, le prophète -صلى الله عليه و سلم- a dit :
N'entrera pas au Paradis : le désobéissant envers ses parents, l’alcoolique, le mannân (celui qui rappelle aux autres ses bienfaits sur eux) et l'enfant né de la fornication.
Quel est donc le pêché de l'enfant pour qu'il entre en Enfer ?
Réponse :
Les savants ont cité que le sens du hadith est qu'il (l'enfant) n'entrera pas au Paradis si il suit le chemin de ses parents. Egalement, certains gens de science ont cité que les enfants nés de la fornication ne sont pas de ceux à qui la réussite et le succès sont accordés, et deviennent des enfants du mal car ils sont bâtis sur un mal.
Le sens voulu n'est pas qu'il sera châtié sans n'avoir commis aucun pêché mais le plus souvent est qu'il devient quelqu'un de mauvais sauf celui à qui Allah fait miséricorde. Le hadith est donc sur la généralité mais celui qui se corrige et crains (Allah) sa récompense auprès d'Allah est "al-housna" (le Paradis).
Source : fatawa de cheikh Mohammed Ibn Hizâm
الســـــــــؤال
حديث قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ لِوَالِدَيْهِ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَلَا مَنَّانٌ، وَلَا وَلَدُ زِنًا» عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، ما ذنب الولد في دخوله النار ؟
الإجــــــــــــــــابة
ذكر العلماء أن معنى الحديث أنه لا يدخل الجنة، أي إذا سار على ما سار عليه والداه، وأيضًا ذكر بعض أهل العلم توجيهًا على أن أولاد الزنا لا يوفقون ويصيرون أولاد شر لأنهم مبناهم على الشر، وليس المقصود أنه يعاقب بدون ذنب، ولكن غالبهم يكون شريرًا إلا من رحم الله، فالحديث على الأغلب، وإلا.فمن أصلح واتقى فجزاه عند الله الحسنى .
فتاوى الشيخ الفقيه محمد بن حزام
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